

◎全小國
由內蒙古自治區(qū)黨委宣傳部指導、內蒙古廣播電視臺制作的專題紀錄片《非遺里的鄉(xiāng)風》第一季,于2月15日起在內蒙古衛(wèi)視、新聞綜合頻道黃金時段陸續(xù)播出。該紀錄片聚焦內蒙古自治區(qū)全國文明村鎮(zhèn),以烏審走馬競技、紅毛柳編、奈曼版畫、剪紙、哈尼卡、蒙古象棋、祝贊詞、烏春、壽陽鼓等非遺代表性項目為載體,展現非遺傳承與鄉(xiāng)風文明建設、鄉(xiāng)村振興深度融合的生動實踐,呈現出內蒙古各族群眾守望相助、向上向善的精神風貌,詮釋鑄牢中華民族共同體意識的生動實踐。
影像呈現:非遺與鄉(xiāng)村的詩意融合
影像是記錄活態(tài)非遺與展示鄉(xiāng)風文明的重要載體?!斗沁z里的鄉(xiāng)風》以影像為媒介,以鏡頭化作靈動的筆觸,展現出非遺與鄉(xiāng)村詩意融合的絢麗畫卷。通過影像的多元呈現,我們得以穿越時空,走進內蒙古鄉(xiāng)村的深處,去探尋非遺與鄉(xiāng)村之間的內在關聯(lián),感受它們共同譜寫的鄉(xiāng)風文明動人樂章。
一、和美鄉(xiāng)村中的多彩非遺
隨著城市化進程的加快,刻在骨子里的鄉(xiāng)愁已經成為當代人共同的文化印記,而全景式真實呈現的鄉(xiāng)村非遺影像正是舒緩鄉(xiāng)愁的良方。在精妙細膩的鏡頭語言下,《非遺里的鄉(xiāng)風》猶如一幅絢麗多彩的文化長卷,將內蒙古各地獨具特色的非遺代表性項目呈現于觀眾眼前,并生動刻畫了內蒙古鄉(xiāng)村文化與自然有機融合的風貌,讓人們親近非遺、感悟鄉(xiāng)村、回味鄉(xiāng)愁。從紅毛柳編的精巧技藝,到烏審走馬競技這一傳統(tǒng)體育項目中的矯健英姿;從壽陽鼓的激昂節(jié)奏,到蒙古象棋的智慧博弈;從寶石柱民間美術的傳統(tǒng)審美,到達斡爾族魯日格勒舞的熱烈歡騰……紀錄片以全方位、多維度的視角,淋漓盡致地展示了內蒙古非遺與鄉(xiāng)村的豐富多樣性,讓我們從中感受到中華文明突出的包容性。
二、鄉(xiāng)村非遺中的價值觀念
非遺中蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念,它們植根于鄉(xiāng)村,沉淀于非遺。蒙古象棋的博弈規(guī)則嚴謹且復雜,每一步都需要棋手深思熟慮,各族群眾在一起下蒙古象棋時,增進了民族感情,促進了社會和諧;祝贊詞是草原上的人們真摯的情感表達,字里行間洋溢著對美好生活的向往、對大自然惠賜的感恩、對家人朋友的關懷、對祖國家園的祝愿、對中華文化的認同。從老一輩人耐心地向晚輩講解蒙古象棋的規(guī)則,到年輕人滿懷熱情地吟唱祝贊詞,這些非遺所承載的促進鄉(xiāng)風文明建設的價值觀念,正以一種鮮活的方式在鄉(xiāng)村中賡續(xù)不息。
三、非遺傳承中的民族認同
非遺承載著中華民族的歷史記憶和情感認同。在紀錄片《非遺里的鄉(xiāng)風》中,達斡爾族指尖上的傳統(tǒng)技藝哈尼卡,以精細巧妙的技藝、生動絢麗的形象,展示民族服飾、傳遞人生哲思、演繹生活故事,它的制作技藝與中華傳統(tǒng)剪紙藝術關聯(lián)甚密,其紋樣元素也源于中華傳統(tǒng)紋樣圖案大家庭;清乾隆年間,山西壽陽縣人“走西口”,為呼和浩特市托克托縣黑水泉村帶來了壽陽鼓,在文化的融合中,逐漸演變?yōu)榻浀滂尮那?;托克托縣剪紙的很多作品中反映著傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚敦親睦鄰、守望相助、誠信重禮的鄉(xiāng)風民俗;奈曼地區(qū)的烏力格爾不僅以說唱的方式表演蒙古族故事,《水滸傳》《三國演義》等中華經典作品也是烏力格爾的傳統(tǒng)主題。如今,藝人們還把歌唱共產黨、祝福新中國、宣傳黨的政策等內容編進烏力格爾,在歌舞說唱間構建起獨特的政策宣講舞臺??梢姡煌褡?、不同地域的非遺在交往交流交融中相互影響、相互借鑒,民族認同不斷強化,中華民族凝聚力持續(xù)增強,并為鄉(xiāng)風文明建設提供豐厚的文化滋養(yǎng)。
價值轉化:非遺助力鄉(xiāng)村全面振興
非遺作為鄉(xiāng)村文化的根脈與靈魂,不僅是文化生活的活態(tài)遺存,更蘊含著巨大的社會價值和經濟潛力,為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的活力,而鄉(xiāng)村全面振興無疑是鄉(xiāng)風文明建設的堅實保障。
一、非遺保護與鄉(xiāng)村文化建設
非遺保護為鄉(xiāng)村文化建設提供了豐富的資源和素材。每一項非遺都是先輩們智慧的結晶,蘊含著獨特的文化內涵和藝術價值,各個鄉(xiāng)村利用這些資源開展形式多樣的文化活動。騰克鎮(zhèn)的人們在廣場上跳起歡快的魯日格勒,恩和吉爾嘎郎嘎查的人們圍著蒙古象棋緊張對弈,黑水泉村的人們在街巷中打起激越的壽陽鼓,奈曼旗的各族人民聚在一起聽著精彩的烏力格爾,嘎魯圖鎮(zhèn)的人們騎著烏審走馬在草原上賽馬,西口村的村民們在鄉(xiāng)野間唱起《西口村村歌》……非遺在豐富村民牧民生活的同時,浸潤著大家的心靈,和諧、和睦、和美的鄉(xiāng)風在悄然間形成并鞏固。在《非遺里的鄉(xiāng)風》中我們看到,黑水泉村的老年食堂讓孤寡老人或行動不便的老人生活有了著落;嘎魯圖鎮(zhèn)的共享餐廳、共享球場、志愿服務隊伍建設,讓“群眾在哪里,文明實踐就延伸到哪里”落地有聲;恩和吉爾嘎郎嘎查的馬背代辦服務,讓“百姓動嘴、干部跑腿”成了常態(tài)。
二、非遺傳承與鄉(xiāng)村人才振興
非遺代表性傳承人就像文化的火炬手,以言傳身教的方式,將自身掌握的精湛技藝和豐富經驗傾囊相授給下一代。在《非遺里的鄉(xiāng)風》中,處處可見非遺賡續(xù)傳承的印記。黑水泉村壽陽鼓傳承人張海生的兒媳、孫子、孫女都加入了學鼓、練鼓、打鼓的隊伍,這也讓張海生發(fā)出“壽陽鼓一代比一代打得強”的感慨,生出“我們的希望就是打(鼓)到天安門廣場”的夢想;烏審走馬競技傳承人額爾德木特古斯的女兒呼和都力是一名高中生,在養(yǎng)馬、騎馬中與馬交流、細心呵護,與馬兒成了好朋友,也成為她爸爸的好幫手。當然,圍繞非遺相關產業(yè)的鄉(xiāng)村人才需要多點開花,既要培育更多優(yōu)秀傳承人,也要更多投身鄉(xiāng)村、心系非遺的鄉(xiāng)村帶頭人、非遺經紀人、非遺文創(chuàng)工作者,以及從事生產活動的各類實操人員。在《非遺里的鄉(xiāng)風》中我們看到,這些群體既有來自城市的大學生、藝術家、科研人員和駐村干部,也有就地就業(yè)、地地道道的農牧民,他們共同組成了一支支內外聯(lián)動、優(yōu)勢互補的鄉(xiāng)村文化傳承與產業(yè)振興隊伍。
三、非遺賦能與鄉(xiāng)村產業(yè)振興
在鄉(xiāng)村振興的浪潮中,非遺正成為推動鄉(xiāng)村產業(yè)發(fā)展的重要力量。從《非遺里的鄉(xiāng)風》中我們看到,黑水泉豆腐以其獨特的制作工藝和醇厚的口感聞名,當地村民依托這一非遺代表性項目建起豆腐加工廠,生產出多種豆制品;剪紙、哈尼卡、寶石柱民間美術和奈曼版畫等傳統(tǒng)手工藝,具有濃郁的地域文化特色,人們將這些技藝與現代審美相結合,開發(fā)出裝飾畫、文具、紀念品等各類文創(chuàng)產品;紅毛柳編充分利用當地豐富的紅毛柳資源,發(fā)展柳編產業(yè)。村民們經過培訓掌握柳編技藝,制作出精美的柳編工藝品;奈曼旗的非遺代表性傳承人白秀枝采用“公司+合作社+家庭牧場+農戶”模式,建設萬頭肉牛養(yǎng)殖基地,開展技能培訓帶動就業(yè),讓奈曼旗的非遺代表性項目——炭烤牛肉干制作技藝走出去……這些非遺代表性項目不僅為鄉(xiāng)村帶來了經濟效益,還傳承和弘揚了傳統(tǒng)文化。在實實在在的收益和奔頭十足的生活中,人們的心情越來越敞亮,鄉(xiāng)村百態(tài)越來越美,鄉(xiāng)風越來越文明。
《非遺里的鄉(xiāng)風》是一部兼具思想內涵與藝術價值的紀錄片,它以“非遺傳承+鄉(xiāng)風文明+鄉(xiāng)村振興敘事”為主線,講述非遺保護與鄉(xiāng)風文明的內在關系,展示了內蒙古非遺保護傳承助力鄉(xiāng)風文明建設的成果。內蒙古需要更多像《非遺里的鄉(xiāng)風》這樣的優(yōu)秀紀錄片,為人們展現非遺魅力和鄉(xiāng)村風采,也讓非遺在新時代鄉(xiāng)風文明建設中綻放更加絢麗的光彩。
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